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这个时候,外国人又对赵权说道“先生,刚才听您对该剧的点评,确实是非常到位的。而且您的华夏人身份,也比较能够从不同文化层面来反应出对于该剧的看法。”
“所以如果您方便的话,能否耽误您十几分钟,想请您从作品含义及影响上,来谈一下您对该剧的看法。”
外国人刚说完,秦初晴就迫不及待的点头,“可以的可以的,他有时间”
赵权很无语,自己有没有时间,什么时候由秦初晴来判定了
当他把目光投向秦初晴的时候,秦初晴吐了吐小舌头,很俏皮,也很可爱。
鉴于此,赵权也只好跟外国人大概的说了一下。
“由于该剧要概括的是一个很长的历史时代,所以作品不得不借助许多象征性或譬喻性的形象。例如绝代美女海伦象征着古希腊艺术之美,浮士德追求这种古典美的失败,意味着他想通过艺术实现改造社会的理想的失败。”
“又如浮士德和海伦新生的儿子欧福良的无限追求象征着浪漫主义文学,作者通过欧福良的早逝,以纪念英国浪漫主义诗人拜伦。又如,浮士德的学生瓦格纳,是脱离实际的、只会啃书本的经院式的知识分子,这个形象体现了封建的、中世纪的意识形态的陈腐。”
“该剧在很大程度上反映了作者的世界观和人生观,以及他自己的生活体验。作者认为,人的思想发展是一个新陈代谢的过程。”
“他说,蛇是经常通过蜕皮成长的。人也是通过不断的毁灭获得不断的新生。因此有了他笔下主人公的无数次失败。歌德认为,一个人不经历官能的享受,他的精神发展是不完全的。因此有了浮士德跟葛丽卿之间的爱情,并让他们发生男女关系。”
“但他只给了浮士德一个夜晚的欢情,因为他认为,家庭是事业的障碍,所以他不让主人公跟任何人成婚。浮士德的形象还有更高的哲学涵义”
从各个方面,赵权为外国人讲述了自己对于浮士德的看法。
当他的看法说完后,外国人郑重点头,眼神中更是透漏出欢喜。
“先生,您说的太好了,太详细了,果然不同的文化底蕴能够解读出不同的美感与含义,谢谢你,谢谢你今天的看法与观点,真的是太精彩了。”
“对了先生,不知道您是否方便,如果方便的话,我想邀请您加入我们的歌德研究社。我相信有了您的加入,我们歌德研究社将会更”
不等外国人说完的,赵权就摆了摆手,“谢谢你的好意,我不太方便。就这样,再见。”
话说完,赵权就带着秦初晴离开了。
秦初晴还有点恋恋不舍的样子,“你听他说完嘛,没准他只是让你兼职而已,而且你得听听,他让你加入歌德研究社后,他们研究社会更加怎么样。”
从秦初晴的话中就不难听出,她严重缺乏荣誉,她期待获得别人的赞美与认可。
想来这也与她这些年的医学研究有关,好东西做出不少,孩子都跟别人姓了,心里肯定不爽。
所以在刚才的时候,她希望能够通过赵权,来感受下这种荣誉感。
想明白这些,赵权就笑眯眯的问到秦初晴,“怎么,人家夸你男人,你高兴呀”
秦初晴脸色微红,“你胡说八道,谁是你男人”
心思被戳破后秦初晴一时慌乱,连话都说错了。
意识到这点后,她更害羞了。
可是,刚才无论是陈锋的目瞪口呆还是外国人的大加赞赏,都让她心里好爽。
甚至于,她隐隐都有些以赵权为荣了。
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