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第164章（第1页）

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她的往里走，走进里头的黑暗，更像是在告诉它，她看完了洞壁上已呈现的内容，然后它便会也往里走些。

或许它的照耀正是使洞壁上的划痕开始重新排列的那个开关，所以它往里，她才会看到新的内容。

又或许，这些划痕是“一次性”的，经过照耀再回归黑暗时，它们便会消失不见。

如此一来，江起舞若是想看完全部内容，就只有不回头地往里走，走进黑暗深处。

这个白光哪是在跟着她啊，看似是它随着她往里去，实际上，却是它在无形中引诱着她往里走。

可是，江起舞确实想看完全部。

她自嘲地笑了起来，如果说，这些真是她之前的一代又一代留给她看的，那他们真不愧是她的同类，还真是很了解她会怎么想，怎么选择啊。

便遂了自己的愿，也遂了他们的愿，即使意识到了在被引诱着，不能回头地走进黑暗，也还是继续看起了刚拼凑出的大段文字。

江起舞先是粗略地扫了一眼，通篇出现最多的两个词就是妄念与伤病，看起来，主要是在介绍这二者存在于世的几大定律。

话说，神在灭亡前，也是经过一番努力的，他们也曾试图进行世界污染治理，与后世所提出的“知己知彼，百战不殆”的作战思想类似，他们治理污染的第一步，便是要对妄念与伤病进行充分的研究。

最终，总结出以下几大定律。

当然，这里所记录的，并不是当时神所总结出的原话，只是类似的意思，毕竟记录者生活的时代，神早就灭亡了。

首先就是双生定律——妄念与伤病，总是一同来到这世上，世上多了妄念，必然也会多出伤病来，只是在时间上有些滞后，反之也成立。

然后是与双生定律相关联的等量定律，具体来说就是，神发现，在他们的眼里，妄念与伤病是可以被量化的，可以分出“多”和“少”来，并且，在这个世界上，妄念的总量与伤病的总量始终是相等的。

将这两条定律结合起来，便是，这世上多了多少妄念，便会很快多出等量的伤病来，反之亦然。

值得一提的是，最先来到这个世界的，是妄念，而不是伤病——在第一丝妄念出现在世上之前，所有生灵，都是不会生病，不会受伤的，是第一丝妄念的出现，带来了第一个伤病，从而结束了那个时代。

江起舞无法想象，无病无伤，那得是怎样的一个世界，这就是至纯至净的外在表现吗？

同时，神也发现，在他们眼中，妄念与伤病是可以被追溯的，也就是说，他们可以看到某个妄念或伤病最初来自于谁，后来又去到了谁身上。

基于这种追溯能力，又总结出了下面这个“请神容易送神难”定律。

江起舞看到这定律的名字，实在没忍住，笑出了声，这是不是命名得有些过于接地气了，不过看内容还是挺形象的。

拿人来举例。

有些妄念或伤病是人生来就有的。于这个人而言，那些就属于原生妄念、原生伤病；于这个世界而言，他的出生，增加了世界上妄念和伤病的总量。

但一个人的死亡，并不代表着他所拥有的妄念和伤病会就此在世上消失，仅仅是转移——转移只发生在同物种之间——是离开死去的宿主，继续去寻找下一个宿主，寄居在他们身上。

于被找到的那个宿主而言，它们便属于后天妄念、后天伤病。

这种后天妄念专挑心智不坚者作为新的宿主，而后天伤病则找寻那些身体素质较差的人。

江起舞捋了捋，所以，可以理解为，原生的妄念和伤病是由一个人的基因决定的吗？

按这定律的意思，原生妄念大概就是所谓的“恶魔基因”或者说是“性本恶”，而“性本善”的人如果意志不坚定，也会沾染上到处找寻宿主的后天妄念。

还有原生伤病，大概就是遗传病之类的吧；而后天伤病，感觉像是受到某种“病毒”的影响一样……难道说，一个人不小心磕着碰着，弄出个淤青来，其实不仅仅是他“不小心”的结果，也有被某个正在寻找宿主的“淤青病毒”趁机给盯上了的因素在作用吗？因为这个“淤青病毒”飘荡在他身边，增加了他不小心磕到碰到的概率？

这听着有些玄乎啊。

再结合最初提出的那个双生定律，所以说，两个互不相识但出生时间接近的人，其中先出生的那个有着恶魔基因，后出生的那个有着先天性疾病，寻常人绝不会觉得这两件事是存在关联的，但其实，它们之间却是有着千丝万缕的联系。

还有，不论是妄念，还是伤病，都不会随着宿主的死亡而在世上彻底消失，只是转而寻找下一个宿主，这种不消失只转移的现象，也确实算得上是请神容易送神难了，也就是说，这个世界受到的污染是很难被清除的，几乎不可逆转。

难怪神会走向灭亡之路。

也不知道，一切的源头，最初的那一丝妄念，究竟是千万年前的谁产生的呢？

源头……

三不善承认过，他就是世间生灵贪嗔痴的化身，有没有一种可能，他就是最先诞生于世的那一丝妄念，换句话说，是目前世上所有妄念与伤病的“始祖”。

所以他是极其特殊的。

如同冲破零到壹的桎梏，来到世上的神一样，神拥有各种能力，可以长生，可以改造世界，那么作为最先诞生于世的妄念，他会是活的，会有超她认知的五感，能在无形中影响人的身体状态，便也可以得到解释了。