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张果构造活蝙蝠失败,来向顾佐请教,顾佐暂时无法回答,他的研究还没进展到如此深入的地步。
想了想,只能道:“两仪螺旋是一切微尘众生基理,但以此构造万灵,我猜想其中还有很多门道,并不能简单复制。”
张果问:“那怀仙有什么建议么?”
顾佐道:“大衍之数五十,其用四十有九,余一者非不用也,所谓不用而用以之通,非数而数以之成,此为太极,为变数。此理或可相通。”
张果沉思良久,道:“怀仙之意,蝠与蝶之两仪螺旋基理,看似相通,实则通者四十九,易为一,正是此一令我无法枸造?”
顾佐道:“晚辈也说不好,但可以就此方向深研下去。”
张果问:“该怎么做呢?”
顾佐道:“或许可以试试,对蝙蝠的所有两仪螺旋微尘结构进行分析、对比、测序……”
张果大笑道:“明白了!”不再多言,急匆匆赶回真隐洞闭关了。
李玄也留下来和顾佐探讨了许久,他的关注点在两仪的变化上,主要探讨是什么支撑两仪不停旋转,是什么令两仪维持稳定的螺旋架构,两仪之间在什么情况下会产生交集……
这些问题把顾佐难住了,也给了他很多启发。虽然李玄没有获得理想的答案,但他同样很兴奋,毕竟,顾佐的结构图给了他钻研下去的新方向,让他迟缓了不知多少年的修行进度又有了突破的希望。
顾佐讲法之后没两天,星君府司命苏仙公和闾丘子就再次上门了,他们送来了一份请柬。
三月三日是王母娘娘寿诞,将在瑶池举办蟠桃盛宴,娘娘邀请白虎监兵神君顾佐赴宴!
看着这张请柬,顾佐好一阵感慨,虽说自己成仙了道多年,如今在天上混出了名堂,但真正受邀赴宴还是头一回。
没有受邀参加过瑶池蟠桃宴的神仙,都是不入流的地仙、散仙,只有赴宴且赴了正宴的,才是真仙!
这是一种身份的象征,是被诸天万界承认的标志。
感慨中,顾佐想起一事,连忙笑问:“王母开阁设宴,请的是谁?”
开玩笑,不经历这番问答,去参加蟠桃宴就缺了关键一节,没有趣味。
苏仙公道:“请的有须弥天诸佛、菩萨、罗汉、圣僧,三十六洞天大仙,五方五老、四相四圣、十洲三岛众仙翁。还有四宫四府大帝天尊,司殿帝君,五斗星君、五岳大帝、九曜、二十八宿、天庭七十二宫苑尊神,各路神将、八洞神仙。”
闾丘子补充:“刚才说的是赴瑶池正宴仙神名录,此外尚有各路监坛将军、山神水伯、土地城隍、社稷功国等等,于昆仑山麓入副宴。”
顾佐笑问:“可请我了么?”
可惜这两位不解其趣,没有来上一句“不曾听闻”,令顾佐颇为遗憾。
苏仙公奇道:“这不就是邀请您赴宴的帖子么?”
闾丘子问:“神君不打算赴宴?”
对此,顾佐只能笑言:“你们两个还须多念念书。”搞得这两位莫名其妙。
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