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第59章 籍圃(第3页)

这倒跟他之前所预期的相差甚远。

李淼无声地笑了笑,扔下被褥,回身又走到书桌前面。

书桌上除了笔墨纸砚,左上角还放了一沓写了字的草纸,好像只是有人练字用的。

李淼随意从里面抽了一沓翻看。

“杀。活。”

“大朔。朱家。”

“皇帝,天人。”

“明教,开国。”

全是这种前言不搭后语,逻辑散乱的字词。

李淼却是隐约察觉了这几个词之间的联系,经由与朱载交底之后,这些事情他也一直在想。这几个字倒是帮李淼隐隐串起了一条模糊的线。

他无声地笑了笑,翻到了最后一页。

“非我族类,其心必异。”

八个字笔锋顿挫,好像是书写之人心绪起伏之下、不由自主写下的。

李淼叹了口气。

“这便对上了。”

“怪不得朝廷一定要籍天睿死。”

“籍天睿,籍天蕊……是该叫你们籍圃天睿、籍圃天蕊呢?”

“还是叫……仡濮天睿、仡濮天蕊呢?”

苗人为何与明教勾结,朝廷为什么一定要籍天睿死,籍天睿为何能贯通蛊术和武功这两个泾渭分明的东西。明教的嫁衣神功从何而来,蛊兵又为何与苗人的蛊兽同根同源。

回答,都在“籍”姓上。

“籍”作为姓氏,在大朔少有传承。尹敏君查阅的古书上一共写了四种渊源。

其他三种且不提,单说最后一种——春秋时期卫国籍圃,属于以地名为氏。

相传春秋时期,卫国有王室籍圃,即王室贵族籍田中用来种植果树瓜菜的园地,或养殖奇异草和珍禽异兽的园林,管理籍圃的官吏及其役人即称籍圃氏、籍田氏等。

在籍圃氏、籍田氏的后裔子孙中,后多省文简化为单姓籍氏、田氏,世代相传至今。

所以籍姓,也可以说是籍圃。

籍圃天睿,是化名,是为了隐藏自己的出身。

而原名,应当是读音相近的“仡濮”。这个姓氏,李淼在齐鲁平山卫就遇到过。

仡濮氏,苗人十二宗支之一。

(本章完)

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