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第35章 诸神之力一骑当先(第2页)

残暴的那支信仰在爱尔兰地区,此时被认为是嗜血蛮族。

时代发展,文明教化,灭原始巫教。

华夏方伯时代,也是经常血祭活人的,小学课本上的西门豹治邺,便是巫教时代。

道教灭原始巫教时,早期传教的道士们可是直接摇人,呼太上老君急急如律令,亲自上场提剑砍人的,巫觋也杀,鬼神也杀,跟现在的道士完全不是一个画风。

太平道张角之后,道教才老实了许多,至少不怎么造反了。

“如果说凯尔特诸神的圣域都有超自然力量加持?”

“那么古罗马古希腊诸神呢?”

邓肯一想到这,便不由望向了鸦后-特莉丝,向她寻求答案,没有人比这位帝国多神教的大祭司长更清楚诸神的神职权柄了。

营帐内。

鸦后-特莉丝幽幽叹息。

她凝视着眼前的邓肯,轻声道:“塞维鲁说得确实没错。”

“但借助诸神的力量,必定会引来教会的敌意。”

“我不希望你卷入信仰的纷争。”

要借用诸神的力量,就必须插旗立庙,重新建造神灵的圣域领域。

阿瓦隆还没有彻底消亡。

邓肯立个德鲁伊祭石,教会未必会太在意,也不一定会管,毕竟是垂死挣扎的小派系,但是他如果修建一座供奉狄安娜的神庙,那么教会就会以为古罗马诸神复辟了。

这两个意义完全不同,狄安娜的信仰更加树大招风。

鸦后-特莉丝只想要自保,并不想让邓肯冒险,把古罗马诸神又召回来,这其中的风险太大了。

不知道何时,在她的心中,邓肯的安全已经高于了狄安娜的信仰存续。

维度空间。

邓肯突然进入了上帝视角,紧接着投影画面中的一切发生变化,似乎是维度空间捕获了一些现实世界的超自然法则。

一排字符浮现在了投影画面中。

——“开启信仰阵营派系。”

——“阿瓦隆信仰(凯尔特神系分支)!”

投影画面中,一个独特的信仰标记浮现。

——“阿瓦隆祭石(初级圣域):凯尔特神话中的阿瓦隆是彼世之地,古老德鲁伊信仰拥有灵魂不灭和轮回转世的传说,这座供奉阿瓦隆圣域的祭石可以强化战士们的斗志,让他们不再那么畏惧死亡。

彼世之地,亦是灵魂轮回转世的国度。

战死信徒的灵魂将进入迷雾中的阿瓦隆,就像日耳曼勇士战死后进入北欧神系的英灵殿。

这座神庙圣域可以让受到影响的凯尔特战士永久性士气+1,他们将更勇于面对死亡。”

【圣域的加持效果随着神庙、祭祀和信仰强化。】

有意思。

难怪日耳曼蛮族那么悍不畏死!

如果是这样的话,日耳曼蛮族的维京圣域,供奉北欧神系主神-奥丁的圣域,是不是也是永久性士气增加?

毕竟北欧神话里,战士得战死才算完整,日耳曼蛮族极少正常老死的。

甚至因为这一条战死的规定,诺曼底公国诞生后,直接全族改信基督教,开始了维京人的基督教化,算是把北欧神系的老家都给掏了。

“就只开启了一个吗?”

邓肯在信仰页面里,就只看到了凯尔特神话-阿瓦隆信仰,北欧神系的信仰并没有开启,古罗马和古希腊信仰也已经消亡,至于教会的信仰,可能是因为没啥关系,自然也没有触发。

“这个世界神系信仰的力量可以提供一定的加持,但却并非是决定性因素。”

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