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第15章 钉船（第3页）

江一龙说：“娘老子你总过分操心了，要相信船到桥头自然直。”

周秀珍淡淡的摇头。

……

自从“迷魂阵”的技术透露出去以后，洞庭湖上使用这个技术的渔民越来越多。

洞庭湖捕鱼业空前繁荣，水面上到处可以看到密密麻麻的竹竿和屏风样的渔网。

郝大麻子几个人又喜笑颜开地找了江大龙几回，送给他不少好东西，感谢他带来了新技术，并愿意把这种赚大钱的好事无私分享给他们。

其实大家的渔获是多了，但是赚没赚大钱却不好说。

至少江一龙肉眼可见的鲜鱼的价格越来越低了。

洞庭湖边买鱼的人来来回回总是那么多，但是现在家家都能捕到又大又好的鱼，竞争大了，供大于求，价格自然就下降了。

鲜鱼的保鲜期有限，你不卖，有的是人卖。

江家稍微好点，至少还能借杨主任的河摊做腊鱼，收入有所保证。其他渔民就头大了。

他们不会做腊鱼，要让他们也去找杨主任做腊鱼，一个面子生，开不了口，二个杨主任家禾滩再大也有限。

以前是愁捕不到鱼，现在是愁鱼到手了卖不出去，只眼睁睁地看着它们死了，坏了，倒了。

洞庭湖岸边河滩上的芦苇丛中越来越多的死鱼子，烂蚌壳，天气一热，臭气熏天。

杨主任主动找个几家倒鱼倒得狠的渔民，劝说他们也学着做腊鱼、熏鱼、火焙鱼，再不济做成风吹鱼也好，多少能保存一阵，也能卖出去一些。她愿意教渔民做腊鱼的方法，也愿意给他们引荐合作的人选。但是，渔民们想来想去，还是觉得麻烦了。说一千道一万，还是双方的信任度不够。只有铁秤砣的女儿铁兰花不绣花了，改剖鱼。纤细白嫩的手指划过雪白的鱼肉，沾染上鲜红的鱼血，说不出的好看。

只有铁秤砣叹了口气，他一心把宝贝女儿当大户人家的小姐养，心底希望她能嫁到岸上去，踏踏实实过日子，没想到女儿终究还是走上了渔家女的老路。

铁兰花却不觉得，她很开心。

能用自己的双手挣钱，比什么绣花实在多了，她心里也踏实多了。

“渔家女怎么了？渔家女也能挣钱吃饭，比哪个差嘛！”

铁兰花笑嘻嘻的，等她手底下的活计从生疏到熟悉，又翻过了一个年头。

转眼就是三月十五鱼龙会。对渔民来说，这是一年一度的大事。

洞庭湖、湘江流域靠水为生的渔民们都会从四面八方赶来参加盛会。

凑热闹的码头工，也有附近村镇的父老乡亲赶来图个喜庆。

洞庭湖上的连家船鳞次栉比，油光发亮，一艘艘、一排排地往岸边靠。渔民们难得地上了岸，抬着牛羊三牲，鲜花嫩果，举着高香，敲锣打鼓地前往泗神庙里祭拜。

“泗神庙”供奉的是「水神」杨泗将军。这是洞庭湖区人人特有的保护神，能斩除蛟龙，平定水患，维护一方水域的平安。

洞庭湖水域的渔民们每年开船日都要祭拜杨泗将军，求他平波镇浪，保佑一年渔获丰收。

关于杨泗将军的来历有许多，有人讲他是南宋时在洞庭湖起义的英雄杨幺，因为他在起义军的首领中排行第四，起义失败后，百姓们在给他树立祠堂时，为了不被上面的人降罪，所以改了个谐音“杨泗”。

也有人讲杨泗将军是长沙人，七岁成神。传说在长沙浔龙河有一条孽龙兴风作浪，住在河边的杨泗就前往南岳烟霞洞拜师学艺，最后，她凭借一套上天入睡、隐身遁迹的法术和一把七星宝剑，斩杀了孽龙。因为他斩龙有功，被封为将军。百姓们感念他的恩德，给他立庙祭祀。

不管哪种说法，杨泗将军是洞庭湖区渔民心目中的水神，这一点是不会变的。

除了祭拜杨泗将军，湖岸边的平地上早就搭起了两三层楼高的彩棚，渔民们凑钱请的戏班子轮番表演。

花鼓戏、黄梅戏，渔家号子，甚至有外边传来的流行歌，唱得热热闹闹，欢天喜地。

江一龙又听见了一年多以前在洞庭渔歌会听到的那首歌。

「情姐姐下河洗茼蒿

洗起那茼蒿满河漂