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第146章 澄清韵（第2页）
“万灵镇伏”
，即指所有住守人体各种器官的神灵镇静潜伏，如此端肃清静，自然感应群仙乘鸾跨凤，降临经坛。
既此，人仙汇合，岂不乐哉！
“招集群仙”
，亦可理解为人因为清静而身中神明自来。
天无氛秽，地无妖尘：道教认为，人体本身便是一个小天地。
此句的“天地”
亦喻人体本身，“氛秽”
、“妖尘”
，代指致人天性迷混的七情六欲诸障碍。
此句言，虔诚诵经可令人清心寡欲，消除诸障，淡泊虚夷，不染尘境，使其本来纯真的天性重现，如此，即可谓“万里无云万里天”
。
冥慧洞清，大量玄玄也：道教认为静则生慧，“冥”
，静也。
“冥慧”
即指静中生慧。
“洞”
，洞彻。
“清”
，清楚。
“冥慧洞清”
指静中生慧，彻悟大道。
“大量”
，无限，无穷。
“玄”
，玄妙。
“玄玄”
即玄之又玄。
“大量玄玄也”
，指诵经功德不可思议，心地清洁，则虚，虚则玄量开，玄量开则无所不容，无所不纳，故邱祖云：“玄量开时纳海山。”
《澄清韵》经文，首先总述诵经可致清静，接着写清静应达到的境界，紧接着写“清静”
的功能：清静，可引来神明；清静，可见天性；清静，可生智慧，彻悟大道。
最后照应首句，指出诵经功德不可思议。
经文与太上“致虚极，守静笃”
的思想一脉相承，与道教体道修性，悟玄证道的教义亦十分吻合。
经曰：习悦经典，须于寂静处，沐浴洁手，端正衣冠，壁贴“弟子习经，诸神回避”
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