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刘长吩咐好,也没有了心情去看什么球赛,转身就离开了这里,吕禄急忙跟上。
“我四哥到了哪里?”
“大概是过了陇西?应该是与车骑将军碰上了吧。。。。”
“我这些兄弟们啊,就没有一个让我顺心的,当哥哥的胡闹,当弟弟的也胡闹。。。也就我这个四哥略微靠谱点。。。。我何其难也!
!”
。。。。。
刘恒这一路都在跟着那位孔雀太子交谈着。
刘恒发现,这位孔雀太子是真的对公羊春秋很有兴趣,在经历了多年的学习之后,无论是浮屠还是婆罗门,对他都已经没有什么影响了,整个人完全开始信奉儒家的教义,当然,这并不冲突,公羊学派本来就是儒家学派里最为迷信的,跟荀派的天行有常不同,他们更坚信宿命和使命,认为上天会对一切事情都留下预示,他们能整日去研究天上的星星,想要从星体的运行里找出治理世界的道理,找到上天给与的预示。
他们当然也相信天命的主张,这位从身毒前来的太子,会迷恋上这样的学问,那还真的是不无道理,毕竟身毒人在迷信这个方面,跟老秦人有的一拼。
“御史公,您说的很有道理啊,如今天命在大汉,这是早有预示的,只是陛下这般的人,是轻视天命的,因为他本来就怀着天命,故而他能做到不屑一顾。。。。可我们这样的庸碌之人,又怎么敢轻视呢?”
说起来,刘恒跟刘长的不同之处,是在于刘恒对这些天命鬼神的态度。
正所谓不问苍生问鬼神。
四哥毕竟是老长安人,有点迷信主张是很正常的事情,不只是他,整个大汉,在刘长之前还会举办官方性的跳大神,每当春种和秋收的时候,都会组织专业人员来进行跳大神的活动,还有各种的祭祀,那都是有名头的,只是随着儒家荀派占据上风,刘长的威势越来越强,才导致这些活动开始不断的减少,到如今,很多东西都被刘长给叫停了,不许再搞。
也就是刘长,才能拥有这样的号召力,换个人来,早就被汹汹民意给撕碎了。
刘恒跟他询问起了身毒那边的鬼神情况,两人聊的还是相当不错的。
“弘毅啊。。。你说这身毒该如何治理呢?”
“我以为,想要治理身毒,只能通过仁义,行仁政,爱麾下之民,传播圣人的道理,只有让更多的人接受圣人的道理,让他们都变成公羊的门生,清楚掉国内那些奸贼,培养出更多的贤才,行有教无类。。。。”
在这方面,太子是很有自己的想法的,儒家说起治国那可是有太多的东西。
刘恒听着,却是不由得陷入了沉思。
他不知道,刘长这种将胡王的继承者带回长安,教他们这些高深知识的办法到底是好不好。
这种办法对教化确实很有帮助,看看面前这位太子就知道了,学问很高,对一切都看的清楚,而且他要是回去,那孔雀国可就太精彩了,想想一个种姓还在冲击着百姓的地方,忽然迎来一个学公羊的儒生来治理国家,那画面,简直是不敢想象啊,身毒人也知道什么是仁政吗??在他们那边,似乎还没有出现过什么搞仁政的君王,那边的贤君,大多都是修建了大量的寺庙,或者带头信浮屠的,就是开疆扩土,也比不上在这方面的造诣。
就比如那个阿育王,身毒人都很崇拜他,就连刘恒都觉得那是一个很了不起的君王,可身毒人崇拜他的原因不是因为他开疆扩土,不是因为他能徒手制服狮子,更不是因为他击败了几乎所有的敌人。。。居然是因为他信了浮屠。
这是一个很奇怪的地方,阿育王的地位甚至比孔雀帝国开国君王的地位还高,就因为开国君王没有在宗jiao方面的造诣?
他去了那边,对带动当地大汉化还是很有帮助的,他实际上已经是个大汉的儒生了。
可让刘恒感到不安的,却是对方的身份。
一个学公羊的胡王啊,这听着就让人毛骨悚然。
若是他带动了整个国家,使得整个身毒开始改变信仰,开始举起公羊儒学的旗帜,那还得了??
大汉之所以对身毒放心,就是因为他们是一盘散沙,根本没有凝聚起来的可能性,但是众所周知的,在搞整合方面,儒家是数一数二的。
这位若是做的太优秀了,不会变成养虎为患吧??
刘恒看向白弘毅的目光非常的纠结,又是欣赏对方的才能,心里又对未来有些忌惮。
他当然也给刘长说过这件事,可刘长那个乐子人,听到他的这些话,却十分开心,表示自己迫不及待的想要看看一个公羊儒生治理身毒会发生什么样的事情!
刘恒想到这里,不由得仰头长叹了起来。
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