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348岁的修道奇人,精于“睡功”
,从明末一直活到上世纪末!
祖籍为四川成都金堂县锅圈子乡滴水岩村人,生于明末崇德癸未年(公元1643年)农历三月初五。
明朝末年天下大乱,蜀中尤甚。
八大王张献忠血洗四川杀人如麻,举起宝剑对准一块石碑:「天生万物以养人,人无一德以报天!
该死!
杀杀杀杀杀杀杀!
」这块着名的七杀碑作为文物至今犹存。
四川人口在战乱中锐减。
清朝政权稳定之初,见到天府之国大劫之后实在太荒凉了,政府出台了移民政策,从而出现了「福广添四川」的移民潮。
金堂县最为典型,许多村落居民语音至今尚带有两湖、福建、广东话腔调。
数十年的战乱,瘟疫流行,百姓四逃,枯草青就出生在这个兵荒马乱的时期。
枯草青自己给他弟子每人留下的一张照片,在他的弟子中没有这一张照片的一定是冒牌弟子。
枯草青出世不久,父母先后去世,便随哥、嫂生活。
之后就成了流浪儿童,逃荒、要饭……四处飘泊。
飘来荡去,来到道家圣地青城山,被道观一位道长收留,成了一个小道童。
枯草青原来只有小名,没有学名,道长便给他取名为「枯小青」。
待他成年以后,年纪已实在不小了,便自行更名为「枯少青」,那是离开道观以后很久之事了。
年届百岁前后,他又改名曰「枯草青」,此后便未再改动了。
青城山道观的道长是龙门派传人,精通武术。
他在教导枯小青龙门派内功的同时还教他武术与剑术,恩宠有加。
枯小青虽没文化,但思想单纯,练功勤奋,上进颇快。
青城山也不是世外桃源,道长仙逝以后,枯小青遭到了师兄们的排挤,不得不四处漂流,或替人种田,或打短工,哪里能混上一顿饭吃便在那里呆一阵子。
在这长期的随波逐浪的生活中,枯小青渐渐变成了枯少青,脚迹踏遍峨眉群山,甚至有一段时间进庙当过和尚。
他自幼能吃苦耐劳,生性随和,过贯艰苦生活,年年过年年年过,处处无家处处家。
枯少青曾跟随一位木匠学习木工手艺,成了能干的木工。
由于他心灵手巧,不久便能干雕花、刻兽等高级木工活。
三百余年来他飘遍了大半个四川,从枯小青、枯少青飘荡成了枯草青。
上世纪三十年代,当他漂泊到铜梁县安居镇来之后便真的「安居」了下来,安居于农村的柏自福家,终于结束了长期的漂泊生涯。
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