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第68章 丹道实修 峨眉道家内养术真元颐命大法（第2页）

要点：

01。大多数人第一次练功，体内就能出现局部的明显气感，若无气感也不要着急，须知人与人不同，功到自然成。

02。无气感者照样要修此步功夫，并且以静坐为主。

03。初学者即便有气感，也要认真修炼此功，并逐渐让气感在全身出现，而且均衡协调。

“功龄”

不到七天或没有出现全面而均衡气感者，不要修习下步功法，此步修完即可收功，收功之法较为简单，认真意想全身真气被细胞吸收，多余部分向丹田汇集并被丹田吸收，然后睁开眼睛自由活动即行。

特别说明：

01。调气之法。

有气感者可用如下方法控制气感：等气感进一步明显，可以将注意力更加集中在“气团”

上，同时意想自己的呼吸与“气”

的联系加强，吸气时气团加大，呼气时气团减少。

这样，你很快就能感受到明显的气感（特别是温热感），如果减少气感就更简单，只需把注意力从“气”

这种事上移开，少管它就行。

02。许多只以修养身心为目的的朋友，练到此步即够了。

到此为止者，希望你一方面加长“育气”

时间，甚至可达到半小时（但不宜太长），另一方面更加注意轻松自然，平和安闲，使身心得到良好的休息，调养及修复，实际上，这已经就是一套良好的内养功了。

03。不强求气感，也不宜把气感调得太强，不要紧迫，随便一点，自由一点。

5。续气

将自己之气与宇宙之气连续起来，使自身“小我”

融入宇宙“大我”

之中，这个行功过程叫”

续气”

。

方法是：当“育气”

一节练到全身气感明显，有“气团”

充满全身并能与自身呼吸相联系，受意识支配后，即可顺便由“育气”

向“续气”

过渡。

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01。注意气团，仿佛自身即是一个真气团，体表只是一层薄薄的膜。

02。气团随呼吸而涨缩，呼气时扩大一次，六、七个呼吸后气团冲出毛孔，从四面八方进入空间，并与人体周围不远处的空间乃至整个宇宙真气结合成一个整体，此时宇宙之气即与自身融为一体，共呼共吸。

6。混元一气

01。杂念进一步减少，心境进一步宁静，意态进一步祥和，宇宙之气与自身之气连成一体，并以自己丹田为中心成为一个很大的气团，感觉之中，自身的实体似乎已不存在，世间所有只是一个气团而已，气团在扩展、扩展，又以我为中心收缩、收缩，或者在周转，舒卷，渐渐地，天地复归平静，时空仿佛已经停止。

02。宇宙真气中之最贵重的精华在不断地向中心的我汇集，被我不断地吸收、消化、贮存，宇宙的强大能量在有效地修复我的缺失，弥补我的不足，恢复我的健康！

03。似乎接近入定境界的边沿。

7。归藏

01。时机：当感到自己这次行功已经够了，应该收功时；当在静定之中出现微微一振，意识一下子清醒过来且不能再入静，如同睡眠充足，头脑清醒时；有人造访或其它原因须收功时。

02。方法：逐渐加强意念对行功过程的控制，并开始再次注意呼吸与“气团”