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太原之南,中都县邑。
这里是孙资家乡,赵基派李堪督率千人乘船北上,顺利接管汾水东侧的中都县。
东都县以北,汾水流域还有上古遗留至今的大小湖泽、湿地与沼泽。
因而汾水东岸百余里内,物产丰饶人口密集,足足有五个县邑!
而这片湖泽湿地的西北,则有兹氏、平陶等四个县邑,这四个县分布更宽阔一些。
这九个县围绕湖泽湿地,在太原南部形成了某种单独的商业圈、文化圈。
这个区域内的祁县王氏,从传统认知上来说,就该弱于同宗的晋阳王氏。
能在郡治晋阳扎根的王氏,理应才是太原王氏才对;可太原王氏如果特指的话,目前指的的就是王允所在的祁县王氏。
李堪抵达中都后,通过孙资向周围九个县传递修建天子行营的要求。
中都九县,以及附近游牧的匈奴人都开始聚集人力、物力,力求招待好朝廷。
太原各县的士人也开始向中都汇聚,谋求出仕的机会。
长安受灾时,天子就出游都城,选拔受灾士人为郎官。
现在朝廷百废待兴,现在出仕,机会自然是极好的。
此前匈奴人封闭了道路,很多消息存在滞后性。
一些消息在停滞、堆叠状态下,会消失或彼此混淆;因此太原人得到的许多信息是失真的消息。
卫氏金库这样敏感的消息,也没引发多大的警惕。
卫氏金库有其特殊性,河东盐池就这么一份,卫氏攒下金库是合理的,其他地方你怎么攒?
哪怕与诸胡走私军械、人口的太原豪强们,他们世世代代都这样做,都已经习以为常了。
所以这次天子出巡太原,理所应当的被理解为朝廷是来打秋风的。
但太原士人也不能吃亏,普通士人可以籍此入仕,加入朝廷,去吃朝廷的俸禄。
有适龄女子的大姓豪强,也能尝试走通大长秋时迁的门路,将适龄女子塞到天子左右。
往朝廷、后宫塞人后,再给赵基、张杨送点边角料,就能打发这些穷要饭的。
因此太原人很是从容,一些大姓名门子弟已开始南下,在沿途迎奉天子。
大量的太原士人向中都汇聚,中都九县的士人则沿汾水而下,准备择机加入天子队伍。
这种气氛下,祁县人温恢带着家人独自向北而行。
半路与同为郡望的令狐氏、郭氏队伍相遇。
令狐邵见温恢在路边喂食驴子,就问:“今众人皆南下拜谒天子,卿何独北往?”
令狐邵堂弟上前打趣:“曼基莫不是要去游说雁门?”
温恢只是笑笑,问:“雁门郡如何?”
令狐氏世居狼孟,郭氏世居阳曲,都临近雁门。
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