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王澄在观察弗朗机舰队的时候,卡洛告也在观察着这一支出港迎战的东海国舟师。
“东海国的水军果然远远胜于陆军。
跟弗朗西斯科率领他的家臣、军势在陆地上轻松突进不一样,这支舰队的集结速度远超我的预计。
不过也有好消息。
那位东海国国王去了筑后川前线,选择跟弗朗西斯科决战。
我用航海道标锁定的那位帕列奥罗格家族后裔却在对方的舰队里。
我的家族没落了,但只要有了她,终将在我的手中重新崛起!”
下意识伸手按到了腰间挂着的一只朗姆酒酒瓶上,可以清晰看到里面装了半瓶水,还飘着一艘小小的战舰,以及更小的数百位船员。
这时,舰队配备的航海长大声喊道:
“报告总督,当前风向西南,风力5级,风速20节,航行条件极优,建议除主帆之外其他风帆全部张开满帆航行。”
卡洛告点点头,下令道:
“收起主帆,准备接舷战!
全舰队以旗舰为中心展开雁形阵,我们借上风优势风向包围东海国舰队,一口气杀光他们。”
他的命令随同潮汐声在每一位船长的耳边响起。
“遵命,阁下!”
5级下的满帆航行是为了获得最高船速,收起主帆则是防止火炮的炮焰及火药余烬引燃船帆,都是标准战术动作。
整支舰队渐渐形成两臂前伸,中间旗舰压后的雁形阵也叫新月阵,是弗朗机人打海战时的基本战法。
为了完美利用对马海峡六月份的西南风向,卡洛告特地指挥舰队从九藩岛的另一侧绕了一个大圈,再由西南方向杀向平湖港。
第二百二十六章十字军战歌,将军令发威
这时就可以完美发挥出弗朗机大帆船的顺风优势,高大的船楼足以顶得上好几面大船帆。
随后卡洛告看向自己的【随军司铎】。
后者已经组织起一群中低序列的神职者和虔诚信徒,围在一副灵光湛湛的染血十字架前跪拜下来,共同咏唱圣歌:
“我劝诸君从军行,圣地吾主曾复活,同担十字征回庭
非此不能入天国,前路漫漫须儿郎,向彼天主圣山光,天下明人皆随往,病弱不能方卧床
仁慈上主除妄想,引领吾等征天堂,神圣同在将尔瞻。”
歌声肃穆空灵,渐渐蔓延到整支舰队,引起所有弗朗机人及倭人圣十字教信徒的强烈共鸣。
也触发了那座染血十字架的回应,震鸣着向天空射出一道银色的璀璨光柱。
跟传承悠久的神州一样,圣十字教会手中也持有数量庞大的符应镇物,只是在他们的力量体系中被称作:“圣遗物”。
最典型的就是圣子的各种遗留,以及在不同历史事件中见证了巨大历史转折的圣物、武器、十字架。
比如他们手中这一副十字架就诞生于“西弗朗机第一次十字军东征”,所唱的圣歌也是当年的十字军战歌。
五百年前,教会宣称:“东方是流着奶与蜜之地。”号召所有人加入东征。
但直到今天,他们才算是“东征”到了真正的东方。
当抵达连很多寻常百姓都能穿得起绫罗绸缎的大昭时,所有弗朗机人都只有一个念头:
“为什么东方人不像那些新大陆人一样是使用黑曜石武器,连轮子都没有出来的原始人呢?
贸易又哪里有抢来的快?如果有机会,我们早晚要打进他们的皇城去!”
强烈的征服祈愿触发了十字架的能力,光柱与每一艘战舰上都必备的十字架发生共鸣。
嗡!嗡!嗡!
伴随着神圣而又宏大的咏唱声,一道道银色的光柱接连冲天而起,又瞬间各自膨胀成小山一样庞大的十字军重装骑士。
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