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第56章 不相为谋（第3页）
小狐女气愤道：“小九哥，他都那般贬低于你，你还要说他好话呢？”
陈九暮笑了笑，认真说道：“就事论事而已。”
事实上，这位石斋先生黄道周，看着像个道学之士……
但历史上的风评还算不错。
虽说他在隆武朝的时候，看不清形势，刚愎自用，一直跟郑芝龙争权夺利，弄得郑芝龙筋疲力尽，最终降清……
但人也是为了巩固皇权，彰显威严不是？
更何况比起“水太凉”、“头皮痒”的大儒钱谦益，这位还算有些风骨，跟着一起殉国了。
堪称壮烈。
说白了，双方对立，只是立场不同而已。
就比如提倡“存天理，灭人欲”，程朱理学的创始人朱熹，为了维护南宋统治，大义凛然。
提出无数的封建礼教，限制女性权益，消灭人类欲望。
自己私下却“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，甚至在自家儿子死后，留于家中的儿媳妇，却莫名怀上了孩子……
一边让寡妇守节，一边折腾自家儿媳妇……
啧啧啧。
尽管这些都是野史……
但还是说明了——言论和主张，都是为了统治立场服务的。
而从刚才石斋先生无比鄙夷墨家的言辞，陈九暮也隐约能够感受到了当年为何多方势力，要封禁墨家的缘由……
说白了，儒家、不，应该说是现如今以程朱理学为主的儒家……
人家讲究的，是君君臣臣那一套成熟的社会体系。
儒家攀附权贵，从而获取权力，享受特权。
而墨家，却是要人人平等，打破一切固有的规则。
要知道，每一套固有的规则后面，都是坚不可摧的利益阶层。
你想吃人家蛋糕，是会被疯狂反扑的……
懂吗？
道不同，不相为谋。
来自后世的陈九暮，对于“阶层固化”这一点，自然更有体会。
并且也隐约猜到了当年钜子与海上霸主郑芝龙不欢而散的原因。
而这时，外面又有人出声：“请问这里是涂山姜家吗？华族徐次郎，前来拜会……”
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