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第128章 稷下学宫荀有方（第2页）

变成了想着法子吹捧宋帝。

没办法，如今的鲁国已是宋国的附庸，生存都仰赖于宋国的鼻息。

不吹不行。

齐国，稷下学宫。

稷下学宫祭酒荀有方的心情是五味杂陈。

身为儒家亚圣的后代，对于有人胆敢破坏儒术独尊地位的行为，本来应该是坚决反对的。

但是。

偏偏荀家出的这位亚圣，实在是有些离经叛道。

就比如，荀圣当年提出的“人性本恶”，这就和圣人提出的“人之初，性本善”截然相反。

而且，更令人尴尬的是，他培养出的高徒竟成为了法家的代表人物。

这使得荀家在儒家内部陷入了两难的境地。

两头不讨好！

在儒家的聚会上，其他圣人的后代都有徒子徒孙来吹捧自已的祖师爷，以此提升自已的地位。

而荀圣很尴尬，他的高徒是法家代表。

儒家与法家，两家本身就是势如水火，这样一来荀圣在儒家内部的地位就被边缘化了。

因此，尽管儒学大行其道，荀家也只能龟缩在齐国一地。

书房内。

荀有方带着几分考校的意味，向儿子荀鹤提问：

“鹤儿，对于乾国最近的举动，你有何看法？”

荀鹤愤然作答：

“乾国如此行为，实在是悖逆常理，定然会遭到天下人口诛笔伐！”

荀有方却露出一丝深意的笑容，缓缓道：

“对我荀家而言，这或许并非坏事。”

荀鹤满脸疑惑：

“父亲，此话怎讲？我们荀家虽现在声势不如往昔，但依然是儒学亚圣的嫡传世家。乾国的做法，对我们有何益处？”

荀有方轻捋胡须，慢条斯理地开口：

“乾国虽然科举改制，但是并未全面推翻儒学。”

“而现在，孔家在乾国的分支已经没了，其他亚圣世家这个时候定然不会前往乾国。”

他顿了一顿，继续道：

“我们荀家则不同。我们的家学与其他世家的家学大相径庭，这或许反而更合乾帝的意。”

荀鹤听完，眼前一亮。

对啊，荀家因为自家亚圣的学说实在过于炸裂，所以遭到了其余儒学世家的联合抵制。